【本站讯】近日，清华大学公布了对入藏的两千多支战国竹简的阶段性研究成果。初步研究发现，竹简中不仅有失传2000多年的《尚书》、编年体史书，还发现了从未出现过的周武王时的乐诗。

目前第一篇包含着中道思想的简书《保训》已经整理完毕。

据了解，清华大学于2008年7月入藏了这批校友捐赠的竹简典籍，去年底北京大学对清华简无字残片样品做了AMS碳14年代测定，树轮校正的数据显示“清华简”的年代约为公元前305±30年，即相当战国中期偏晚，与由古文字学观察的估计一致。

上午清华大学宣布，经过几个月来精心地清理保护、初步释读及研究工作，最终确定清华简共为2388枚（包括少数残片），目前发现的一些珍贵内容，在历史上久已失传，堪称惊人。

夏商周断代工程专家组组长、清华大学历史教授李学勤表示，目前对“清华简”的研究可以确定以下三点:第一，这批简的性质是书籍，不是文书以及遣策。第二，这批简中的书籍大多与历史有关。如果按照传统的四部分类，应该属于经部，但其内涵仍是富于历史价值的。第三，这批简里有《尚书》。秦代焚书使《尚书》大多佚失。清华简中已发现有多篇《尚书》，有些篇有传世本，但文句多有差异，甚至篇题也不相同。更多的是前所未见的佚篇。“清华简”有望让人们看到失传2000多年的“正版”《尚书》的庐山真面目。

清华简还有一项重要内容，是一种编年体的史书，所记史事上起西周之初，下到战国前期，这种史书体裁和已看到的一些文句，都很像《竹书纪年》。

李学勤教授介绍说，目前清华已经整理出了“清华简”中最早编排起来的一篇简书，这篇简书原来没有篇题，专家根据篇文将题目定为《保训》，记载的是周文王临终对其子发（即后来的周武王）的遗言，里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说，是过去没有人知道的，所包含的中道思想还很有哲学意义。《保训》完全是《尚书》体裁。

另据了解，“诗、书、礼、乐、易、春秋”被称做“六经”，其中的《乐经》因为焚书坑儒导致亡佚，就只剩下了五经。而此次对清华简的研究却发现了战国时期的劝酒乐诗，专家认为这是《乐经》的篇目。最近对“清华简”研究的一个最新发现，是周武王时的乐诗。李学勤先生介绍说，这篇乐诗竹简一共有14支，基本完整。

此外，竹简中还有的诗竟与现在《诗经》中《蟋蟀》一诗有关，令人惊奇。以往认为，秦代以后乐经已经全部亡佚，所以这些新发现尤其显得重要。

为对清华简进行全面的释读、整理，清华大学今天成立出土文献研究与保护中心。清华表示，将本着开放的原则，吸收国内外的专家学者共同参与。